4月15日，市中心发生两起并不算严重的爆炸，3人死亡。
这个“不大”的爆炸却在政治意义上投下了一颗更大的“炸弹”。因为这是在今年伊朗战争爆发后，首都第一次出现本国人的爆炸袭击。伊朗方面将其定性为“叛国者所为”。
在更大的叙事中，这一事件被迅速嵌入了一个更宏大的构想：通过外部打击叠加内部动乱，实现政权更迭。
战争爆发之前，以色列对外情报机构摩萨德的负责人带着一项计划去找了总理本雅明·内塔尼亚胡。
摩萨德局长戴维·巴尼亚表示，战争爆发后几天内，摩萨德就可能动员伊朗反对派，引发骚乱和其他叛乱行为，甚至可能导致伊朗政府垮台。巴尼亚先生在1月中旬访问华盛顿期间，也向特朗普政府高级官员提出了这一建议。
内塔尼亚胡和特朗普对此都很感兴趣，后者在公开讲话中对伊朗民众发出过颇具象征意义的号召：“等我们结束之后，接管你们的政府。”
现在战争已进行了近50天，在双方停火期间，传说中的起义真的来了吗？
武装确实在动，但它们是谁？
伊朗西部的武装，被以色列和美国寄予厚望。
库尔德人是伊朗最大少数民族，人口约700 万 —1500 万，占总人口 8%—17%，主要聚居在西部与伊拉克、土耳其接壤的边境贫困地带。长期存在自治诉求，是当前反政府武装的主力。
2026年初，多个库尔德组织罕见地完成了一次整合，组建了一个联盟，其中包括伊朗库尔德斯坦民主党、库马拉党以及库尔德斯坦自由生活党等多个长期分裂的派别。
整合本身说明了一件事：他们确实意识到“机会窗口”的存在。
战争开始后，以色列“特意”对伊朗西北部进行空袭，并不仅仅是军事打击，某种程度上也承担了“开路”的功能。
削弱边境军事力量，为库尔德武装创造渗透空间，这在战略逻辑上是成立的。美国中央情报局此前也曾向这些武装提供支持，这使得“代理人战争”的轮廓更加清晰。
从表面看，这是一个标准的“内外夹击”模型：外部空袭削弱国家机器，内部武装趁机起事，城市爆炸制造恐慌，最终引发连锁反应。
但问题在于，这种模型在纸面上成立，在现实中却很少成功。
外力+反对派，为什么总是失灵？
从伊拉克到叙利亚，再到利比亚，外部势力推动“内部起义”的案例并不少见。但真正能在短时间内完成政权更迭的，反而是少数。
原因很简单，政权不是靠“反对”倒下的，而是靠“替代”被取代的。
换句话说，推翻一个政权需要两个条件，一是足够强的破坏力量，二是一个可以接管的替代结构。
伊朗的问题在于，第一点或许正在具备，但第二点几乎不存在。
库尔德武装的目标，本质上是自治，而不是统治整个伊朗。他们即便在西部取得进展，也很难获得波斯主体社会的认同。俾路支、阿瓦士等其他少数民族武装，同样存在类似问题。
除了库尔德武装，伊朗政权的反对力量还有“人民圣战组织”和礼萨・的“复辟派”，但他们都在海外，且国内并不认同他们。
很多外部观察者容易高估武装力量的作用，但伊朗真正的风险，其实一直在城市。
从“妇女、生命、自由”运动，到2025-2026年的全国性抗议，可以看到一种趋势：伊朗社会的不满是广泛存在的，而且具有跨阶层、跨地区的特点。通货膨胀、失业、社会管控，这些问题在持续侵蚀政权的合法性。
但这些抗议有一个鲜明特征，它们是去中心化的，没有领导人，也没有统一组织。
这既是优点，也是致命缺陷。
优点在于难以被彻底消灭，缺点在于无法形成政权替代能力。
伊朗政府几十年来系统性地消灭了一切可能形成组织化反对力量的结构，包括政党、工会、学生组织。结果就是，今天的抗议只能依赖临时网络动员，而无法形成稳定的政治力量。
这就导致一个非常关键的断裂，街头抗议与武装组织之间，几乎没有连接。
库尔德武装可以打仗，但很难动员德黑兰；德黑兰可以爆发抗议，但很难转化为武装行动。
没有这种连接，所谓“全国起义”就很难发生。
内塔尼亚胡和特朗普都有一个误判：伊朗社会的不满，可以迅速转化为反政府行动。
但不满不等于在战争中站队，更不等于起义。
当外部威胁发生时，很多国家的历史经验表明，哪怕对政府不满，普通人也未必愿意在外敌打击下配合反对派行动。
美国军方内部其实对此有清醒认识，他们明确判断，在轰炸之下，伊朗人不太可能走上街头。
这也是为什么，尽管摩萨德最初信心满满，但很快就遭遇现实落差——预期中的“连锁反应”并没有出现。
伊朗反对派武装现在“敢动”，但远远谈不上“能成”。
它们面临三个难以克服的问题：
第一，时间窗口太短外部战争的节奏，和内部起义的节奏并不一致。武装力量需要准备、渗透、动员，而战争往往转瞬即逝。
第二，组织能力不足无论是库尔德联盟，还是流亡反对派，都缺乏一个能够接管国家的政治结构。像礼萨·巴列维这样的象征性人物，更多是一种情绪出口，而非现实方案。
第三，国家机器依然强大伊斯兰革命卫队并没有崩溃迹象，反而在冲突中强化了动员能力。它不仅是军事力量，也是政治与经济网络的核心。
所以，他们可以制造冲突，可以放大不稳定，甚至可以在某些边境地区形成阶段性突破。但要实现政权更迭，需要的不仅是“动起来”，而是“接得住”。
回到1979年，伊朗人民把巴列维赶走后，只有宗教系统能够接住。所以他们把霍梅尼请了回来。
宿命一点说，伊朗人民的这一劫，还没有到结束的时候。
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